Любая борьба, будь то уличная драка, спецоперация, война, научная дискуссия представляет собой борьбу мировоззрений. И в каждом случае сильной стороной борьбы является та, которая стоит на позиции субъективизма.

Мировоззрение

Как уже говорилось раньше, мировоззрение человека – это система его представлений о мире, себе и своем отношении к миру. При чем представления человека не материальны, их представляет только тот, кто их представляет, и потому они не доступны ни для какого внешнего влияния на них. Иначе говоря, мировоззрение, как система представлений человека, не может быть изменена внешним влиянием. Человек властен над своим мировоззрением и через него над своей деятельностью и окружающей его действительностью. И никто, кроме него самого, такой власти не имеет и не будет иметь, если он сам ее не предоставит.

Сильная позиция

Сильная позиция человека основывается на том, что физическое насилие над ним требует формального основания – оправдания этого насилия. Нужна мысль, допускающая насилие. Есть мысль – есть действие. Мировоззрение определяет поведение. Поэтому единственно эффективный способ не допустить насилия со стороны противника (оппонента) и, таким образом, победить его – это не дать ему оправдать свое насилие.

Поводом, оправдывающим насилия, принимается любая неправота человека. Неправотой считается обман. Обман, как учил Сунь Цзы, великий полководец Древнего Китая, – это путь войны. Обман – это признак слабости, подлости, предательства, вероломства. Все это карается насилием. Поэтому человеку стоит внимательно следить за тем, чтобы его действия не были расценены как повод для насилия. А также за тем, не обманывает ли его сам противник (оппонент).

Сильную позицию человек может занять, высказывая личное мнение, задавая вопросы, делая предложения и отказываясь от принятия чьих-либо предложений.

Насилие в ответ на личное мнение

Насилие в ответ на личное мнение не имеет смысла, поскольку даже физическое уничтожение его носителя не изменит ситуации.

Во-первых, личное мнение человека о противнике может изменить только сам человек.

Во-вторых, личное мнение – это всего лишь мнение, не имеющее никакого отношения к реальному положению вещей.

В-третьих, высказанное личное мнение – это факт истории и его уже нельзя изменить без его автора.

И, в-четвертых, возможность изменения личного мнения – это предмет торга и гарантия безопасности его автора.

Насилие в ответ на вопрос

Насилие в ответ на вопрос не обосновано, поскольку вопрос – это всего лишь вопрос и ни что иное. В нем нет ни грубости, ни оскорбления, ни намека на что-либо, только ожидание недостающей или подтверждения уже имеющейся информации. Спрашивающий по понятию не знает того, чего он не знает. А ответить за спрашиваемого он не может, поскольку это будет беспределом с его стороны – нарушением чужой территории.

Насилие в ответ на предложение

Предложение аналогично вопросу, с той лишь разницей, что человек ожидает в ответ не информацию, а согласие. Поэтому насилие в ответ на предложение также не обосновано. Предложение – это всего лишь предложение и ни что иное. В нем также нет ни грубости, ни оскорбления, ни намека на что-либо, только ожидание согласия на предлагаемое. Предлагающий, как и спрашивающий, по понятию не знает того, чего он не знает, а именно: какова будет воля отвечающего. И ответить за него предлагающий не может, поскольку это будет беспределом с его стороны.

Насилие в ответ на отказ от принятия предложения

Насилие в ответ на отказ от принятия предложения бессмысленно.

Во-первых, решение принимается там, куда никому нет доступа, кроме самого принимающего решение.

Во-вторых, не имеет смысла предложение, не допускающее отказа от принятия этого предложения.

В-третьих, требование принятия предложения неправомерно (является обманом), если человек ранее не взял на себя соответствующего обязательства.

И, в-четвертых, насилие аннулируют любую целесообразность принятия связанного с ним предложения. Отказ от принятия предложения часто осложняется тем, что от человека требуют аргументы отказа.

Но, если не было взято обязательство аргументации, то требование объявить препятствия, мешающие принятию предложения, – это тоже предложение, от принятия которого можно отказаться.